Universalismo y particularismo en lo teórico. Interrogantes ontológicas, epistemológicas y políticas

Resumen

Un uso coloquial y generalizado de lo universal lo asocia tanto académica como coloquialmente con las cualidades o características que opera de igual manera en diferentes circunstancias (todos los mundos posibles). Lo universal ha sido concebido desde planteamientos medievales como la esencia de un fenómeno que lo caracteriza en todas sus instanciaciones posibles. Me interesa explorar la relación entre lo universal y lo particular en tres ángulos: desde un punto de vista ontológico, desde un punto de vista epistemológico y desde un punto de vista político. Pongo de relieve que lo universal y lo particular y los tres ángulos señalados no son separables sino solamente distinguibles para efectos de su consideración y análisis. Para el primer ángulo recupero los aportes de Heidegger y Laclau, para lo epistemológico, me apoyo en Foucault y trabajos míos previos; y para lo político, recupero los trabajos de Laclau fundamentalmente.